top of page

Naqshe-e Jehhan Square


Naqshe-e Jehhan adalah sebuah persegi yang terletak di Isfahan, Iran. Dibangun antara tahun 1598 dan 1629. Panjang 560 meter dan lebar 160 meter dengan posisi sejajar arah utara-selatan. Ini adalah sistem pusat kota terbesar di dunia. Di sekelilingnya terdapat pasar, majelis pengadilan, taman bermain dan dikelilingi bangunan era safawi seperti Istana Ali Qapu yang berada di barat , Masjid Shah yang berada di selatan, Masjid Lotfallah yang berada persis depan istana Ali Qapu, dan Bazar Isfahan yang berada di sisi utara.

Pada tahun 1598, ketika Shah Abbas memutuskan untuk memindahkan ibukota kekaisarannya dari kota Qazvin di utara-barat ke kota pusat Isfahan. Dengan memilih kota pusat Isfahan, dibuahi oleh sungai Zayande (Sungai yang memberi kehidupan), penanaman intensif di tengah area yang gersang, dia menjauhkan modalnya dari serangan masa depan oleh Utsmani, saingan utama Safawi. pada saat yang sama memperoleh kontrol lebih besar atas Teluk Persia, yang baru-baru ini menjadi jalur perdagangan penting bagi Perusahaan Hindia Timur dan Inggris.

Arsitek dari perencanaan kota ini adalah Syaikh Bahai, yang memusatkan program pada dua fitur utama rencana utama Shah Abbas yaitu: jalan Chahar Bagh, yang diapit baik oleh semua institusi terkemuka di kota ini, seperti tempat tinggal semua pejabat asing, dan Alun-Alun Naqsh-e Jahan (Dunia Sejuta Dunia). Sebelum Shah Abbas berkuasa, Persia memiliki struktur kekuasaan yang terdesentralisasi, di mana berbagai institusi berjuang untuk mendapatkan kekuasaan, termasuk militer (Qizilbash) dan gubernur dari berbagai provinsi yang membentuk kekaisaran. Shah Abbas ingin melemahkan struktur politik ini, dan rekreasi Isfahan, sebagai ibukota Agung Persia, merupakan langkah penting dalam memusatkan kekuasaan. Kecerdikan Shah Abbas dalam membangun Maidan ini bahwa, Shah Abbas akan mengumpulkan tiga komponen utama kekuasaan di Persia di halaman belakang rumahnya sendiri yaitu kekuatan ulama, yang diwakili oleh Masjed-e Shah, kekuatan para pedagang, yang diwakili oleh Imperial Bazaar, dan tentu saja, kekuatan Shah sendiri, yang berada di Istana Ali Qapu.

Masjid Shah

Masjid Shah ini berada di sisi selatan Naqshe Jehan. pembangunan masjid ini dimulai pada tahun 1611 dan kemegahanya disebabkan oleh ubin mosaik tujuh warna dan prasasti kaligrafi.

Safawi mendirikan Masjid Shah supaya bisa mengekspresikan diri dengan berbagai teknik arsitektural mereka. Format empat iwan , yang diselesaikan oleh dinasti Seljuq , dan diwarisi oleh Safawi, dengan mapan membangun fasad halaman masjid semacam itu, dengan gerbang yang menjulang tinggi di setiap sisi, yang lebih penting daripada bangunan sebenarnya. Selama pemerintahan Seljuq, karena mistisisme Islam sedang meningkat dan orang Persia sedang mencari tipe baru dari desain arsitektur yang menekankan identitas Persia , susunan empat-iwan terbentuk. Orang-orang Persia sudah memiliki warisan arsitektur yang kaya, dan bentuk khas iwan sebenarnya diambil dari awal desain istana Sassania. . Dengan demikian, arsitektur Islammenyaksikan kemunculan merek baru yang berbeda dengan desain hypostyle masjid Arab awal, seperti Masjid Umayyah . Format empat-iwan biasanya berbentuk persegi, halaman tengah dengan pintu masuk yang besar di setiap sisinya, memberi kesan menjadi gerbang ke dunia spiritual.

Berdiri di alun-alun umum, atau Maidan , pintu masuk-iwan (gerbang) ke masjid berbentuk setengah lingkaran, menyerupai bulan sabit yang tersembunyi dan setinggi 27 meter, lengkungan yang dilapisi oleh ornamen pirus dan dihiasi dengan stalaktit kaya. tilework, ciri khas arsitektur Islam Persia. Di sisi-sisinya naik dua menara, setinggi 42 meter, diatapi balkon kayu yang diukir dengan indah dengan stalaktit yang mengalir di sisi-sisinya.Guru kaligrafi istana kerajaan, Reza Abbasi , menuliskan tanggal penggandaan konstruksi, dan disamping itu, ayat-ayat memuji Muhammad dan Ali.

Masjid Syeikh Lotfallah

Masjid Syeikh Lotfallah adalah salah satu mahakarya arsitektural arsitektur Iran yang dibangun di Kekaisaran Safawi , berdiri di sisi timur Lapangan Naqshe Jehan , Esfahan , Iran . Pembangunan masjid dimulai pada tahun 1603 dan selesai pada tahun 1619. Dibangun oleh kepala arsitek Syaikh Bahai.

Dari empat monumen yang mendominasi keliling Lapangan Naqshe Jehan, yang satu ini adalah yang pertama dibangun. Tujuan masjid ini adalah agar bisa menjadi pribadi ke istana kerajaan (tidak seperti Masjid Shah , yang dimaksudkan untuk umum). Untuk alasan ini, masjid tidak memiliki menara dan lebih kecil. Memang, beberapa orang Barat pada saat Safawi bahkan memperhatikan masjid ini, dan mereka pastinya tidak memiliki akses terhadap masjid ini. Tidak sampai berabad-abad kemudian, ketika pintu dibuka untuk umum, orang-orang biasa bisa mengagumi usaha yang dibuat Shah Abbas untuk menjadikan tempat ini sebagai tempat suci bagi wanita haremnya, dan karya ubin yang indah, yang jauh lebih unggul dari yang menutupi Masjid Shah.

Pintu gerbang masuk, seperti Grand Bazaar dan Masjed-e Shah , merupakan bulan suci yang tersembunyi. Juga, seperti di Masjed-e Shah, façade masjid yang lebih rendah dan pintu gerbangnya terbuat dari marmer, sedangkan ubin haft -rangi menghiasi bagian atas struktur. Penciptaan kaligrafi dan ubin, yang melebihi, baik dalam keindahan dan kualitas, apapun yang telah diciptakan sebelumnya di dunia Islam, diawasi oleh kaligrafi Guru Ali Reza Abbasi.

Dibandingkan dengan Masjid Shah, desain Masjid Sheikh Lotf Allah ini cukup sederhana tidak ada halaman ,dan tidak ada iwans. Bangunan itu sendiri terdiri dari kubah yang rata yang bertempat di ruang kubah persegi. Namun, berbeda dengan struktur sederhana masjid ini, dekorasi interior dan eksterior sangat kompleks, dan dalam konstruksinya bahan terbaik digunakan dan perajin paling berbakat digunakan.

Istana Ali Qapu

Istana Ali Qapu adalah sebuah istana besar di Isfahan , Iran . Terletak di sisi barat Lapangan Naqsh e Jahan , berlawanan dengan Masjid Sheikh Lotfollah , dan pada awalnya dirancang sebagai portal yang luas. Tingginya empat puluh delapan meter dan ada enam lantai, masing-masing dapat diakses oleh tangga spiral yang sulit. Di lantai enam, Music Hall, relung melingkar yang dalam ditemukan di dinding, tidak hanya memiliki nilai estetika, tapi juga akustik.

Ali Qapu diambil dari kata Ali dalam persia yaitu Kekaisaran atau Hebat dan Qapu diambil dari Azerbeijan yaitu pintu gerbang, diberikan ke tempat ini seperti berada tepat di pintu masuk istana Safawi yang membentang dari Naqshe Jahan ke Chahar Baq Boulevard . Bangunan itu, bangunan Safavid yang indah lainnya, dibangun dengan dekrit Shah Abbas I pada awal abad ketujuh belas. Di sinilah raja besar biasa menghibur pengunjung yang mulia, dan duta besar asing. Shah Abbas, untuk pertama kalinya, merayakan Nowruz (Tahun Baru Iran) tahun 1006 AH / 1597 CE.

Ali Qapu kaya akan lukisan dinding naturalistik oleh Reza Abbasi , pelukis istana Shah Abbas I, dan murid-muridnya. Ada motif bunga, binatang, dan burung dalam karyanya. Pintu dan jendela istana yang sangat apik hampir semuanya dijarah pada saat anarki sosial. Hanya satu jendela di lantai tiga yang lolos dari kerusakan waktu. Ali Qapu diperbaiki dan dipulihkan secara substansial pada masa pemerintahanShah Sultan Hussein , penguasa Safawi terakhir, namun jatuh dalam keadaan bobrok lagi selama pemerintahan singkat menyerang orang Afghanistan. Di bawah pemerintahan Nasir ol Din Shah e Qajar (1848-96), cornice Safawi dan ubin bunga di atas portal digantikan oleh ubin yang berisi prasasti.

Sumber:

http://tomahawkppd.blogspot.co.id/2017/05/naqsh-e-jehaan.html

http://hitchhikershandbook.com/2015/06/02/naqsh-e-jahan-square-isfahan/

https://id.wikipedia.org/wiki/Lapangan_Naqsh-e_Jehaan

https://id.wikipedia.org/wiki/Masjid_Shah

Single post: Blog_Single_Post_Widget

Recent Posts

Archive

Tags

bottom of page