PERADABAN MASA PRASEJARAH JEPANG
Jepang adalah sebuah negara kepulauan yang terdiri dari kira-kira 4000 pulau mulai dari Hokkaido di utara hingga Okinawa di Selatan. Ada empat pulau besar yang memiliki populasi cukup tinggi yaitu Honshu, Hokkaido, Kyushu, dan Shikoku Jepang beriklim sejuk, cuaca dingin berasal dari utara dan panas berasal dari Selatan. Hampir seluruh wilayah memiliki empat musim; dingin, gugur, semi dan panas, terutama di wilayah utara. Area pegunungan meliputi hampir 75% dari seluruh luas wilayahnya dan termasuk negara yang memiliki gunung berapi yang banyak di dunia sehingga gempa sering terjadi dan terdapat banyak titik sumber air panas (hotspring). Perkembangan budaya, ekonomi, dan politik mengalami proses yang panjang sejak dari masa prasejarah hingga sekarang ini.
Berbagai tipe dan fungsi bangunan yang berkembang mulai masa prasejarah, medieval (Nara) hingga periode Edo dalam arsitektur Jepang, antara lain rumah primitif, bangunan religius: Kuil (Shinto dan Buddha), istana dan puri, rumah toko (machiya), rumah tinggal prajurit (rumah para samurai), vila atau paviliun bangsawan, gedung teater kabuki, rumah tinggal petani (minka), sekolah dan rumah tempat minum teh. Kesemuanya memiliki karakteristik desain
Tempat tinggal direkonstruksi di Yoshinogari
http://kontemporer2013.blogspot.com/2013/09/gaya-arsitektur-jepang.html
Awal terciptanya Arsitektur Jepang dimulai dari Periode masa prasejarah (termasuk Jomon , Yayoi dan periode Kofun) sekitar 5000 SM sampai awal abad ke delapan . Selama tiga fase periode terutama Jomon, pemburu atau pengumpul dengan beberapa keterampilan pertanian primitif dan perilaku mereka terutama ditentukan oleh perubahan kondisi iklim dan stimulan alami lainnya. Tempat tinggal awal yang terdiri dari rumah-rumah pit dibuat dengan menggali lubang dangkal dengan lantai tanah dipadatkan dan atap dari rumput dirancang untuk mengumpulkan air hujan. Kemudian dalam periode ini, iklim yang lebih dingin dengan curah hujan yang lebih besar menyebabkan penurunan populasi, yang memberikan kontribusi untuk kepentingan ritual.
Sebuah bejana dari zaman Jomon Pertengahan (3000-2000 SM)
https://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Jepang
Orang zaman Jomon sudah mengenal bentuk awal dari pertanian, namun belum mengenal cara menenun kain dan pakaian dibuat dari bulu binatang. Orang zaman Jomon mulai membuat bejana tanah liat yang dihias dengan pola-pola yang dicetakkan ke atas permukaan bejana sewaktu masih basah dengan menggunakan tongkat kayu atau tali atau simpul tali.
Gudang Gandum direkonstruksi. Toro, Shizuoka.
http://kontemporer2013.blogspot.com/2013/09/gaya-arsitektur-jepang.html
Selama periode Yayoi masyarakat Jepang mulai berinteraksi dengan Dinasti Han China, pengetahuan dan keterampilan teknis tentang bangunan mulai mempengaruhi mereka. Orang Jepang mulai membangun gudang dengan bentuk panggung sebagai lumbung yang dibangun menggunakan alat seperti gergaji dan pahat yang mulai muncul saat itu. Sebuah rekonstruksi di Toro , Shizuoka adalah kotak kayu yang terbuat dari papan tebal bergabung di sudut-sudut dalam gaya log kabin dan didukung pada delapan pilar. Atap jerami, tetapi, tidak seperti atap biasanya berpinggul dari tempat tinggal pit, itu adalah berbentuk V atap pelana sederhana.
Dotaku dari zaman Yayoi, abad 3 M.
https://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Jepang
Pada awal zaman ini, orang Yayoi sudah mulai dapat menenun, bertanam padi, mengenal perdukunan serta membuat perkakas dari besi dan perunggu yang dipelajari dari Korea atau Cina.
Helm besi dan baju besi dengan hiasan berkilat dari perunggu (zaman Kofun, abad ke-5). Koleksi Museum Nasional Tokyo.
https://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Jepang
Periode Kofun ditandai munculnya banyak gundukan bilik pemakaman atau tumuli (Kofun harfiah berarti "gundukan lama"). gundukan sejenis di Semenanjung Korea diperkirakan telah dipengaruhi oleh Jepang. Pada awal periode makam , yang dikenal sebagai " lubang kunci Kofun " atau zenpo - koen Kofun, sering memanfaatkan topografi yang ada, membentuk dan menambahkan parit untuk membentuk lubang kunci bentuk yang khas, yaitu bahwa lingkaran saling berhubungan dengan segitiga. Akses adalah melalui poros vertikal yang ditutup setelah pemakaman selesai. Ada ruang di dalam ruang untuk peti mati dan barang kuburan. Gundukan sering dihiasi dengan batu nisan yang disebut Haniwa. Kemudian dalam periode gundukan mulai berada di tanah datar dan skala mereka sangat meningkat . Di antara banyak contoh di Nara dan Osaka, yang paling penting adalah Daisen-Kofun, ditunjuk sebagai makam Kaisar Nintoku. Makam mencakup 32 hektar (79 hektar) dan diperkirakan telah dihiasi dengan 20.000 angka Haniwa. Menjelang akhir periode Kofun, makam penguburan berangsur-angsur menghilang dan upacara kremasi Buddha mendapatkan popularitas.
Berdasarkan gambar baju perang diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa pada zaman ini sudah terdapat negara-negara militer yang kuat dengan klan-klan berpengaruh sebagai penguasa.
Setelah ketiga periode di atas berjalan, muncul satu kepercayaan asli bangsa Jepang yang berkembang pada waktu itu, yaitu Shinto (the Way of God). Mereka menyebutnya Tuhan mereka sebagai kami, karena itu kata kami dapat diartikan pula sebagai dewa atau Tuhan. Shinto merupakan satu kepercayaan asli (primitif) dengan sifat universal. Kepercayaan ini dianggap sebagai budaya asli masyarakat Jepang sehingga tidak dapat disamakan dengan agama-agama lain seperti Buddha, Kristen, Islam dan lain-lain. Sama halnya seperti orang Kristen yang masih menjalankan tradisi Tionghua dan merayakan imlek. Dalam hal ini, agama dan budaya menjadi 2 hal yang terpisahkan.
DAFTAR PUSTAKA
Kamadi, Edi. 2013. “Mengenal Gaya Arsitektur (6) : Arsitektur Jepang”
http://kontemporer2013.blogspot.com/2013/09/gaya-arsitektur-jepang.html
Diposkan pada 15 September 2013 – Diakses pada 30 September 2017
Id.wiki. ”Sejarah Jepang”
https://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Jepang
Diakses pada 30 September 2017
